MENTERI Hak Asasi Manusia (HAM), Natalius Pigai, memandang eskalasi perlawanan Organisasi Papua Merdeka (OPM) makin meningkat pascapemekaran wilayah atau Daerah Otonomi Baru (DOB) di Papua. Padahal, kata dia, tujuan awal pemerintah melakukan pemekaran wilayah di Papua adalah untuk mematikan gerakan OPM.
Oleh karena itu, Pigai menilai pemekaran wilayah di Papua gagal meredam gerakan OPM.
“Sekarang setelah pemekaran, sudah lebih gila lagi perlawanan. Bukannya tujuan kita, tujuan mereka lakukan pemekaran, meyakinkan kepada kami yang aktivis waktu itu, adalah tujuannya untuk mematikan gerakan OPM, pemekaran ini. Nyatanya ini, ini makin parah,” kata Pigai, dalam sesi doorstep di Forum Koordinasi Kebijakan HAM di Hotel Borobudur, Jakarta Pusat, Kamis (17/9/2026).
Baca Juga:Dokumen Rahasia Pembunuhan JFK: Misteri Lama, Operasi CIA, hingga Terselipnya Nama IndonesiaIdentitas Baru untuk Beras Stabilisasi Pasokan dan Harga Pangan Mulai 20 Oktober, Ini Alasan Pemerintah
Pigai mengaku sejak awal dirinya menjadi salah satu pihak yang menolak kebijakan tersebut, meski mengaku berpeluang besar menduduki jabatan gubernur seandainya mendukung pemekaran.
“Pemekaran Papua banyak-banyak ini, ini dari awal saya, kan, penentang pemekaran, penolak pemekaran. Padahal, waktu itu saya bisa menjadi gubernur loh kalau pemekaran, sangat bisa. Tapi saya mengesampingkan ambisi karena masa depan kondisi Papua,” ucap Pigai.
Pigai menyampaikan hal tersebut saat menjelaskan secara panjang lebar sejarah dan evolusi pola gerakan perlawanan di Papua sejak era 1960-an, mulai dari fase perlawanan bersenjata oleh Tentara Pembebasan Nasional OPM (TPN-OPM), fase diplomasi oleh kalangan intelektual Papua pascareformasi, fase internasionalisasi isu Papua melalui organisasi non-pemerintah dan perwakilan di sejumlah negara, hingga fase gerakan klandestin di kawasan perkotaan.
Yang menjadi kekhawatiran terbesarnya saat ini, kata Pigai, adalah pergeseran pola perlawanan di Papua yang mulai mengarah pada isu rasial dan etnik, dari yang sebelumnya murni bersifat revolusioner melawan aparat.
“Yang mengagetkan saya, perlawanan di Papua geser ke perlawanan didasar atas dasar rasisme, etnik dan ras. Kalau perlawanan atas dasar karena perbedaan etnik, ras, suku, dan agama, maka ini tidak bisa dianggap remeh,” katanya.
Ia mencontohkan sejumlah konflik berbasis etnik dan agama di berbagai negara yang berujung pada perpecahan wilayah, seperti pecahnya Yugoslavia menjadi tujuh negara, lepasnya Bangladesh dan Pakistan dari India, hingga pemisahan Sudan Selatan dan Sudan Utara pada 2011, sebagai peringatan agar pergeseran pola konflik di Papua tidak dianggap sepele.