Tetapi, berurusan dengan sejarah lokal Cirebon selalu menuntut kepala dingin. Sarida sendiri tidak menutup mata. Di atas kertas arsip kolonial atau naskah sezaman yang telah diteliti secara akademis, validitas mutlak makam di Penyuken ini masih menyisakan ruang abu-abu. Belum ada catatan paleografi atau lembar ekskavasi ilmiah yang mengunci mati siapa sesungguhnya jasad yang bersemayam di bawah naungan pohon-pohon tua itu. Apakah benar Nyi Mas Mangunsari, atau figur lain yang terbungkus kabut legenda? Sejarah sering kali melompat dari satu duga ke duga yang lain, sementara masyarakat memilih merawat mitos demi menjaga rasa hormat pada leluhur mereka.
Kendati demikian, jejak nama Penyuken itu sendiri seolah enggan lepas dari rekam jejak sang telik sandi. Dalam folklor lisan, kata penyuken kerap dihubungkan dengan akar kata nyusup atau misi penyusupan.
Gandasari memang masyhur bukan karena ia gemar maju berkalang babi di garis depan dengan pedang terhunus, melainkan karena ia mampu merobohkan musuh dari dalam. Operasi intelijennya yang paling monumental tercatat dalam babad ketika Cirebon harus meredam kekuatan Kerajaan Galuh di bawah Prabu Cakraningrat, sebuah duri dalam daging bagi ekspansi kesultanan yang baru merangkak tumbuh.
Baca Juga:Prabowo ke TNI, Polri, dan Jaksa: Bintangmu dari Uang Rakyat!Laporan Intelijen Heboh: Mossad Diduga Sadap Pemerintah AS, Nama Trump Ikut Muncul
Alih-alih mengirim pasukan bersenjata yang justru memicu pertumpahan darah massal, istana Pakungwati menurunkan Gandasari. Ia melangkah ke jantung musuh dengan menyamar sebagai penari ronggeng. Di balai agung Kerajaan Galuh, di bawah temaram lampu minyak dan alunan gamelan, ia memutar tubuh dengan keluwesan yang meruntuhkan kewaspadaan para petinggi istana. Prabu Cakraningrat dan pembesarnya terbuai.
Di titik paling lengah itulah, Gandasari menuntaskan tugas utamanya: mengamankan Keris Kalamunyeng, pusaka paling keramat milik Galuh. Kehilangan pusaka itu bukan sekadar kehilangan benda tajam, melainkan keruntuhan mental total bagi pasukan lawan. Pertahanan Galuh ambruk tanpa perlu merobohkan benteng dengan meriam.
Operasi intelijen berbalut tari ronggeng itu meninggalkan warisan kultural yang unik di Cirebon. Hingga hari ini, taktik penyamaran sang telik sandi diabadikan dalam bentuk Kesenian Ronggeng Bugis—sebuah tarian tradisi di mana para penari pria mengenakan riasan tebal perempuan dengan gerak yang sengaja dibuat jenaka, menyembunyikan fungsi aslinya sebagai sebuah sandi perlawanan.