PEMERINTAH Malaysia baru-baru ini mengusir lebih dari 500 orang suku Bajo dari rumah mereka di lepas pantai negara bagian Sabah. Pada 6 Juni lalu, petugas penegak hukum mulai membakar dan menghancurkan rumah-rumah milik suku Bajo di tujuh pulau di distrik Semporna, Sabah, menurut aktivis setempat.
Malaysia mengklaim pengusiran itu untuk meningkatkan keamanan dan memerangi kejahatan lintas batas. Menteri Pariwisata, Kebudayaan dan Lingkungan Hidup Sabah Christina Liew mengatakan petugas penegak hukum memiliki wewenang untuk menindak aktivitas ilegal, seperti penangkapan ikan, bangunan, dan pertanian tanpa izin, di kawasan lindung yang dikendalikan oleh Sabah Parks, sebuah badan konservasi negara.
“Kedaulatan hukum negara dalam masalah ini harus ditegakkan,” kata Liew dalam sebuah pernyataan pada Sabtu, 8 Juni lalu, seperti dikutip Reuters.
Baca Juga:Ibu Kandung Pegi Setiawan Tolak Jalani Pemeriksaan Psikologi, Ini Alasan Kuasa HukumSurvey ARFI Institut Ungkap Hasil Elektabilitas Calon Wali Kota Cirebon: Eti Herawati di Urutan Ketiga
Suku Bajo tercatat telah tinggal selama berabad-abad di wilayah Semporna yang terletak di ujung timur laut Kalimantan, berbatasan dengan Filipina. Mereka merupakan suku nomaden yang banyak membangun rumah perahu atau gubuk pantai yang didirikan di atas panggung.
Namun, banyak warga suku Bajo yang lahir tanpa dokumen kewarganegaraan dan dianggap oleh pihak berwenang sebagai migran. Oleh karenanya, pemerintah Malaysia mengusir para pengembara laut itu dari rumah mereka untuk meningkatkan keamanan.
Dari mana asal leluhur suku Bajo?
Mengutip Kementerian Pendidikan, Kebudayaan, Riset dan Teknologi (Kemdikbud), suku Bajau atau Bajo adalah kelompok etnis dari Asia Tenggara yang dikenal dengan budaya maritim yang kuat. Asal-usul suku Bajo sendiri masih diperdebatkan, karena warganya tersebar di Kepulauan Sulu (Filipina), Sabah (Malaysia), dan berbagai provinsi Indonesia seperti Kalimantan Timur, Maluku, Nusa Tenggara, Sulawesi hingga Gorontalo.
Suku ini banyak menarik perhatian para ilmuwan untuk mengungkap asal-usul, tradisi, dan perubahannya. Dahulu, masyarakat Bajo terkenal dengan tradisi melautnya yang disebut mamia kadialo.
“Tradisi mamia kadialo berupa pengelompokan orang ketika ikut melaut jangka waktu tertentu dan perahu yang digunakan. Ada tiga kelompok tradisi ini: palilibu, bapongka, dan sasakai,” tulis peneliti Profesor Ramli Utina dari Universitas Negeri Gorontalo dikutip dari Mongabay Indonesia. Menurut Ramli, tiga kelompok tersebut memiliki arti masing-masing. Palilibumerupakan kebiasaan melaut menggunakan perahu soppe yang digerakkan dayung. Melaut hanya dalam satu atau dua hari dan kembali ke permukiman menjual hasil tangkapan dan sebagian dinikmati bersama keluarga.