Pada saat ini, keffiyeh tidak dapat dihindari lagi, dengan penipuan murahan dengan warna-warna seram yang tersedia di mana-mana mulai dari Camden Market di London hingga Urban Outfitters, yang menjualnya sebagai syal “anti-perang” sebelum ditarik karena adanya keluhan dari Stand With Us. , sebuah organisasi advokasi pro-Israel yang mengirimkan surat keluhan disertai gambar pejuang Hamas yang mengenakan pakaian tersebut kepada anggota dewan direksi dan pemegang saham perusahaan Urban Outfitters. “Rasanya aneh bahwa sesuatu yang telah dipublikasikan seperti syal yang digunakan oleh teroris kemudian dianggap sebagai syal anti-perang. Menurutku itu bukan pilihan yang tidak bersalah. Entah itu murni ketidaktahuan atau seseorang di departemen pembelian memiliki agenda politik melawan Israel dan Yahudi,” Allyson Rowen Taylor, yang saat itu menjabat sebagai direktur asosiasi Stand With Us, mengatakan kepada Jerusalem Post.
Sementara keffiyeh sedang menikmati momen terbarunya di bawah sinar matahari sebagai aksesori panas di barat, intifada kedua, sebuah pemberontakan besar oleh warga Palestina melawan pendudukan Israel yang dimulai pada tahun 2000 yang menyebabkan lebih dari 3.000 warga Palestina dan 1.000 kematian warga Israel, sedang terjadi. . Wawancara dengan para hipster yang mengenakan jilbab sepertinya memberi isyarat bahwa mereka tidak mengetahui sejarah jilbab dalam konteks Palestina, namun hal ini tidak berarti bahwa pernyataan tersebut sepenuhnya apolitis. “Sangat mudah untuk melupakan bahwa ada sentimen anti-Bush yang kuat bahkan di kalangan hipster paling apolitis dalam menanggapi invasi Irak,” kata pencipta akun Instagram Indie Sleaze, yang mencatat periode sejarah gaya ini. “Ini bukan berarti saya menganggap sebagian besar kaum hipster mengenakan keffiyeh sebagai bentuk solidaritas politik – saya yakin bagi banyak orang, ini hanyalah tren fesyen yang harus diikuti, atau [sesuatu] yang dikenakan agar terlihat provokatif atau ironis, karena ada banyak orang yang mengenakan keffiyeh. beberapa orang reaksioner dan politisi yang menganggap keffiyeh sebagai simbol terorisme.”
Diskusi mengenai akar politik jilbab tidak sepenuhnya hilang pada saat itu. The New York Times pada tahun 2007 memuat artikel dengan judul “Di mana sebagian orang melihat fesyen, yang lain melihat politik”, yang menguraikan perdebatan pada saat itu, meskipun sebagian besar fokusnya adalah pada seorang blogger fesyen Yahudi yang menganggapnya sebagai simbol terorisme dan tidak mengerti apa-apa. fashionista yang membeli syal di Urban Outfitters. “Ini hipster 101: Saya butuh skinny jeans, semacam syal, dan T-shirt usang,” kata salah satunya.