Masjid Agung Pondok Tinggi, atapnya berbentuk limas. (Sumber: Freddy Wally)
Konstruksi dilakukan secara sukarela oleh warga setempat, dengan penyelesaian pada awal abad ke-20. Disebut sebagai “Masjid Agung” Pondok Tinggi oleh Wakil Presiden pertama Republik Indonesia, Drs. H. Mohammad Hatta, dalam kunjungannya pada tahun 1953.
Masjid unik ini sebagian besar terbuat dari kayu. Atapnya berbentuk limas tiga lapis yang meruncing ke atas, mengacu pada pemerintahan tradisional desa Pondok Tinggi. Dijelaskan dalam dialek Kerinci sebagai bapucouk satau, barampek jure, batingkat tigae , yang secara harafiah berarti “satu puncak, empat sisi, tiga tingkat”, artinya hanya ada pada Tuhan Allah SWT yang diwakili oleh kepala suku, yaitu Depati Payung nan Sakaki, yang didukung oleh empat perangkat desa. Lima menyatukan tiga alam – alam Hukum Ilahi, alam hukum manusia, dan kehidupan sehari-hari masyarakat.
Penutup ventilasi di Masjid Raya Pondok Tinggi, terbuat dari kayu yang diukir dengan motif bunga yang dicat dengan warna kontras. (Sumber: Freddy Wally)
Baca Juga:Adenovirus Diduga Pemicu Hepatitis ‘Misterius’Vladimir Putin Terpaksa Serahkan Kekuasaan atas Rusia
Masjid ini ditopang oleh 36 tiang yang dibagi menjadi tiga kelompok. Kelompok pertama adalah empat tian panjan sambilea (“tiang panjang sembilan”) atau tian tuao (“tiang tua”). Mereka adalah “sesepuh” atau pilar utama berukuran sembilan depa atau depa, sekitar 15 m. Kelompok kedua adalah tian panjan limao (“tiang lima panjang”), delapan tiang masing-masing lima depa panjangnya (sekitar 8 meter). Pilar-pilar ini sejajar tepat di luar pilar utama. Mereka mewakili “pucuk larangan yang delapan” , atau delapan larangan sosial atau tabu utama yang akan menjaring pelanggar hukuman berat jika dilanggar. Grup terakhir adalah tian panjan duea(“tiang dua panjang”), 24 tiang dengan panjang masing-masing dua depa (sekitar 3,4 meter). Mereka melambangkan 24 aturan yang membentuk kerangka masyarakat Kerinci, dan terletak tepat di dekat tembok. Namun, sekarang hanya ada 23 pilar, karena satu dicopot untuk memberi ruang bagi ceruk imam atau pemimpin sholat di dinding.
Semua tiang, dinding, pintu, langit-langit, dan balok terbuat dari kayu. Semuanya diukir dengan rumit dengan motif lokal seperti bunga teratai, tanaman merambat, dan ular laut makara . Seperti masjid Koto Tuo, masjid ini tidak memiliki menara tetapi sebuah panggung kecil tepat di atas pilar utama.